ЗАПОРОЖСКАЯ ЦЕРКОВЬ В Г. КАЛЬМИУСЕ

Пятница, Июль 15th, 2011

Один молодой человек, претендующий на звание историка, заявил как-то по «Сигма — ТВ», что после указа Екатерины II о ликвидации Запорожской Сечи русские солдаты варвар­ски разрушили в центре Кальмиусской паланки, на месте которой позднее возник Мариу­поль, православный храм запорожских казаков.

Ограбление мариупольских церквей

Пятница, Июль 8th, 2011

Ужасающая трагедия, обрушившая на страну, была использована большевиками для того, чтобы «подрезать крылья»  церкви, ограбить ее и физически  уничтожить лучшую часть  духовенства. Сегодня хорошо известно, кто был инициатором широкого и беспощадного  наступления на церковь  с использованием массового  голода как благовидного предлога. Опубликовано и изучается в школах письмо вождя мирового пролетариата  от 19 марта 1922 года [...]

Новый Старый Крым в Приазовской степи

Понедельник, Июнь 20th, 2011

Вот уже прошло 232 года, как жители селения Ески Крым (Старый Крым), что вблизи Феодосии, вместе с жителями других греческих селений Крыма покинули свою благодатную землю, свои жилища, могилы своих предков и двинулись в дальний неведомый путь, поддавшись уговорам своего митрополита Игнатия. Что ждало их там, на новых землях? И стоило ли это переселение понесенных [...]

ПРЕОСВЯЩЕННЫЙ НИКИФОР

Пятница, Июнь 3rd, 2011

Эпизод из первоначальной истории православия в Мариуполе

Крестный ход

Пятница, Апрель 22nd, 2011

Давно канули в прошлое  эти торжественные и величественные шествия духовенства и толп верующего люда всех сословий с иконами, хоругвями и прочими священными предметами культа. Эти шествия  называли крестным ходом, и призваны они были усилить эмоциональное воздействие православия на духовное сознание людей. Они проходили повсеместно на территории дореволюционной России и находили себе достаточно приверженцев и среди [...]

Какими были заводские церкви?

Вторник, Апрель 5th, 2011

В самом конце XIX в. у Мариуполя появился «город-спутник». На возвышенной площадке в междуречье Кальмиуса и Кальчика раскинулись два металлургических завода – Никополь-Мариупольского общества и «Русский Провиданс». Рядом с промышленными корпусами выросли рабочие поселки, так называемые колонии. Здесь сложился своеобразный мир, подчиненный производственным ритмам.

Мариинская церковь

Пятница, Март 4th, 2011

Церковь Успения Пресвятой Богородицы была заложена и основана стараниями неутомимого  митрополита Игнатия для жителей Мариинска. Поэтому  и церковь называли Марьинской, что значит — на Марьинке. Был это 1780 год. Церковь возвели на будущей Марьинской  (Успенской) площади, на том самом месте, где сейчас располагается  междугородный автовокзал (Артема: 115).

МАРИУПОЛЬСКИЕ РЕЛИКВИИ

Среда, Февраль 9th, 2011

Как и всякий город, возраст которого насчитывает не одно столетие, Мариуполь имеет свои реликвии. Нагрудный знак городского головы, надевая который, первый руководитель Мариуполя произносит клятву на верность родному городу и  горожанам.  Без знамени Мариуполя, с вышитым на нем гербом города не обходится ни одна торжественная церемония. Водонапорная башня и дома со шпилями, стали неофициальными архитектурными [...]

Одигитрия

Пятница, Декабрь 31st, 2010

Величайшее украшение и драгоценнейшее сокровище Успенской Мариупольской церкви – это Чудотворная икона Божьей Матери – Одигитрии. Когда в 1778 году почти все крымские греки были выселены из Крыма к Азовскому морю, тогда они, выходя оттуда, взяли с собой эту чудотворную икону из Успенского монастыря или скита. Скит этот, как известно, находится в настоящее время в [...]

ЭТО БЫЛО, БЫЛО…

Вторник, Декабрь 7th, 2010

Когда в 1780 году «зачиналась, устраивалась и обстраивалась» греческая колония Мариуполь, «духовный ее пастырь и гражданский правитель» митрополит Игнатий весьма озабочен был тем, чтобы этот новый город приазовского края украшали церкви Божии как передовые посты православно-греческой народности. Он сам открыл благословляющий святое дело почин — закладку и возведение церквей.